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孝子之門出忠臣
來源: 中國紀檢監察報       發布時間:2019-06-04 16:00:44      點擊:

  習近平總書記在2019年春節團拜會上指出:“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優良傳統。沒有國家繁榮發展,就沒有家庭幸福美滿。同樣,沒有千千萬萬家庭幸福美滿,就沒有國家繁榮發展。”

  《呂氏春秋》在倡導為人忠孝時說:“凡為天下,治國家,必務本而后末……務本莫貴于孝……人臣孝,則事君忠,處官廉,臨難死。”做人的根本,沒有比孝更重要的。人臣孝敬父母,就會忠誠侍奉君王,清正為官,在危難時刻就能夠挺身而出。北宋后期的劉安世就是這樣一位忠孝之士,他少小好學,素有大志,在家對父母孝順恭敬;在朝擔任諫官深明大義,忠言無所顧忌,被時人稱為“殿上虎”。蘇軾曾贊嘆說:“劉安世是真正頂天立地的鐵漢,不是尋常人所能企及的。”

  據《宋史·劉安世傳》記載,劉安世曾考中進士,但沒有去參選任官,而是跟從司馬光學習,探詢修身養性的要點。司馬光真誠教導他,并要求他做人從不說假話開始。后來司馬光入朝為相,推薦劉安世為秘書省正字。司馬光去世后,宣仁太后向呂公著詢問誰可任臺諫,呂公著回答劉安世可以,劉安世便升為右正言。

  劉安世儀表魁偉,聲如洪鐘。起初任命為諫官,還未受命,他回到家里對母親說:“朝廷不認為我沒有才能,讓我任諫官。倘若我當了這個官,必須心明膽大,以身任職。如果有所觸忤,禍患馬上就會到來。皇上正以孝道治理天下,如果我以母親年老為托辭,應當可以避免任此官職。”母親嚴肅地說:“不能這樣。我聽說諫官是天子的諍臣,你父親一生想做諫官而最終也沒有如愿,而你有幸任此官職,應當獻身國家。如果因得罪被流放,不管遠近,我會跟隨你去所去的地方。”

  劉安世遵照母親的教誨,接受了這個官職。他在職幾年,正色而立,主持公道,敢于當面諫諍。有時皇上大怒,他就手持笏板退一步站立,等皇上怒氣平息,又上前力諫。侍臣在遠處觀看,哆嗦流汗,稱劉安世為“殿上虎”,當時沒有人不敬畏他。一次,權臣章惇因強買昆山農民的田地被罰金,劉安世說:“現在章惇父親尚在,他卻另外強買田產,絕滅義理,從輕處罰怎能表現出懲罰的意義?”章惇因此被罷官。

  劉安世的忠孝正直,都是效法自己的老師司馬光。他年老以后,朝廷上的各位賢人差不多都去世了,而他巋然獨立在朝廷上,并且名望更加顯赫。當時宦官梁師成把持朝政,用權能定人的生死,但心中嘆服劉安世的賢能,便找到一個曾在劉安世身邊做事的小吏吳默,讓他帶一封信給劉安世,用封大官來引誘他。吳默也勸劉安世為子孫們多考慮些,但劉安世笑著回答說:“我如果要為子孫考慮,就不會是這樣子了。我想努力做一個完美的人,好到九泉之下見我的先生司馬光。”于是他退還了梁師成的信,不予理睬。

  劉安世在家中居住時,從來沒有懈怠的面容,即使坐了很久也不會側身倚靠。他寫字從不用草書,不喜歡歌舞女色珍寶財富,并且博學多才,能詩會文,與蘇軾、蘇轍兄弟結為好友,經常以文相會,以詩唱和。劉安世的詩句“同志不渝均管鮑,清風特立若夷齊”“多求唯恐心難滿,撲破方知器易盈”,均為后人所傳誦。

  古有名言:“求忠臣必于孝子之門”,意思是說,賢能的人在家里對父母盡孝道,在朝堂就能夠對君王盡忠心。只有在孝敬父母的那些子女們中間,才能找到忠于國家的人。劉安世“入則致孝于親,出則致節于國”,其忠孝正直品行啟示我們,一個人的良好道德首先是在家里養成的,之后,他的美德美名才會在后世廣為流傳。家是濃縮的國,國是放大的家。孝敬父母是做人的基本要求和立德的根本,我們修煉忠孝之德,特別應該追求一種孝的升華和孝的延伸,進而重塑自己的價值觀念、道德品質和行為方式,盡大孝而行大義,立大志而成大事,做到愛家愛國相統一,讓自己的家國情懷更好地有益于人民、有益于國家。(史世海)

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